اعتياد " قصة قصيرة "

اعتياد

بين ضجيج طلبة لا أعرفهم كانت تجلس هادئة حزينة . تركت نظراهتم تتخللها وتعليقاتهم تشملها أخذتها من بينهم وأجلستها بمفردها . لم تبدى أى رد فعل سوى أنها ابتسمت قليلا فى اليوم التالى جئت متأخراً .لأجدها عادت إلى مكانها الأول .

لستُ مخطئاً " قصة قصيرة "

لستُ مخطئاً

ألزمت نفسي أن أقطع معه طريقا طويلا . أقلقنى فيه كثيرا عدم الصراحة والوضوح . توقفت قليلا ثم ناشدته أن يترك هذه الصفة حتى لا يُرهق كلانا فيما لا طائل منه .ذات يوم أخذ يحملق فى كثيرا ودون أن أقف على هذا الحدث لكثرة مشاغلى وإرهاقى . عدت لأجده قد ترك ورقة كتب فيها رسالة ما . !تذكرت عهدى الذى عهدته عليه . ثم أخذت الورقة ومزقتها دون أن أقرأ ما فيها .
.

.

------------

تتمة

جاءت تحملُ الأحزانَ

.

.


وأحملُ فى يدى أملى


.

.



تقاضينا إلى الأيام




.

.




وكان الحكم فى قتلى




.


.




أثابر فى يد الجلاد


.


.




ولا يرتاعُ من وجلى


.

.





أراهن أننى أهوى

.

.



وأرهن عندها أجلى

.

.

-----------

شمس بتكمل شروق .!

جسم ساكن فوق صليب

شمس بتكمل شروق .. !!!

جسم ساكن فوق جدار

ناس بتسأل عن حقوق .. !!

صوت ودايب م الزمن

نفسى يخرج م الشقوق

يمكن البركان يشيل

لا مبالاة الحروق

نفسى أعيد عليه سؤال

إنت ليه باصص لفوق .. ؟

إنت ليه عايز تزيل

كل أوصاف الفروق

كن سطور فوق الورق

يمكن أقراها وأفوق

لما لون الدم يرجع

تانى ينساب فى العروق

.

.

.

--------------

ثورة مزاج

استيقظت كالعادة وأنا أقلب فى قنوات التلفزيون ولولعى بالقنوات الإخبارية والتى أفكر كثيرا فى شأنها " أن ماذا لو اختفت الكوارث من هذا العالم المجنون . ماذا ستقدم هذه القنوات؟ "وجدتنى أنظر إلى المذيعة بنظرة تعاطف كأنها فقدت وظيفتها وعلى أن أتعاون معاها خوفا على مستقبلها لكنها لم تكن تبادلنى هذا الشعور فقد إنتشلتنى بخبرها الأكثر من رائع .. " خبر عاجل " إسرائيل تقوض الجدار الغربى من المسجد الأقصى. " أخذت أحك فى ذقنى يمينا ويسارا وضخمت الصوت حتى أستطيع سماع تبعات الأحداث وأنا أصنع كوبا من الشاى، كأنى استمع إلى تعليق كابتن ميمي الشربيني على مباراة كرة القدم بين الزمالك والمريخ . ذهبت بعدها استجابة لجرس الباب الذى كان له بعض وقع الموسيقى على أذنى، لأجد صديقي فى غاية الإستفزاز ووافر الثورة وعظيم الغضب . يدعونى إلى الخروج فى مظاهرة عارمة سوف تخرج من الجامع الأزهر . تريثت قليلا قبل الإجابة حتى لا أتهم فى هذه اللحظات بالعمالة الفادحة . والتآمر المكشوف على مستقبل الإسلام وتاريخ العرب أخذت أشرح له مثالب المظاهرت وعدم جدوتها فى سفسطة عرفها فى وجهى غالبا فى هذا الوقت.خرج فى تسارع وهو يتهمنى بأنى سبب تأخير المسلمين وهزيمة المتقين وإندحار أصحاب اليمين . لم أبالى قطعا إلا أنه على كل حال أزعجنى أكثر من هذه المذيعة الجميلة ناكرة الجميل .انتهت أحداث اليوم بلا شىء من الأشياء ..فى اليوم التالى ولأنه التالى قمت فى آلية مبرمجة أفعل نفس الأشياء ولكنى فى هذا اليوم فوجئت بخبر أشد وأنكى . فقد قام بعض مستوطنى إسرائيل بالإعتداء بالضرب والإهانات على فتيات فلسطينيات عائدات من إحدى المدارس. إنه العار والشنار والويل والدمار. خرجت مسرعا إلى صديقى الفدائى لنعلنها ثورة عارمة تهز أرجاء المحروسة وتتابع الهزات النابعة لتشمل دول الجوار حتى أستطيع النيل من هؤلاء الأوغاد.وصلت إلى صديقى النائم على سريره وما أن أخبرته الخبر حتى أخبرنى أنه على موعد اليوم فى حديقة الأسماك وترجانى ألا أفسد عليه يومه الجميل ..

--------------------

مافيش مانع .

مافيش مانع

تعيش فى سكوت .

تبيع الحلم قبل الموت

وترجع تدور فى نفس الدايرة من غير صوت

مافيش مانع

تِقَّفل عليك بيبان الدار

وتضرب على ودنك حصار وحصار

خايف لحد يردد عندها " الأحرار "

مافيش مانع

تشوف الصورة بالمقلوب

وتعتب على صبيان بتحدف طوب

وتجرى تعلق الباقى على المكتوب

مافيش مانع

تخاف مرة يبقى الكلام مكشوف

يمكن هزيمتك تيجى فى يوم

يشيلها الخوف

مافيش مانع

تحاول مرة تقلد همة المكفوف

البوكو دا يطلع إيه ؟

عام 2002 تأسست جماعة بوكو حرام

وهى تعنى باللهجة النيجيرية أن التعليم الغربى حرام بزعامة رجل الدين محمد يوسف هكذا يقولون عنه .

انتقلت الأحداث عام 2004 الى الحدود مع النيجر لتبدأ هناك عمليات ضد المؤسسات النيجيرية الرسمية .

تسمى الحركة بحركة طالبان نيجيريا وانضم للحركة من تشاد أيضا إعتراضا على التعليم الغربى فى نيجيريا .

لم يجب أحد على السؤال هل فعلا بوكو حرام أم بوكو حلال ولماذا تم تقديم حرمة البوكو على حليته ..!!

ومن الذى أفتى بحرمة هذا البوكو علينا جميعا أن نتعامل مع البوكو بحذر هذه الأيام خاصة أن الأعداد بالمئات يوميا من الجثث المعترضة على البوكو

أعلم ان مؤسس الجماعة والمرشد الأعلى لها محمد يوسف قد قتل فى آخر يوليو المنصرم من هذا العام

لكنه لم يرشدنا إلى مسببات فتواه عن حرمة البوكو فمن يتحمل هذه الدماء الرافضة للبوكو " هل من قتلوهم أم من أفتوهم بحرمة البوكو وعلى هذا كان الإمام المجدد محمد عبده ولا الشيخ رفاعة الطهطاوى و غيرهم من علماء الأزهر يتبعون النظرية البوكوية المحرمة وحسبى الله ونعم الوكيل فى كل من يتلاعب بالعقول البوكوية إلى هذا الحد ..